Notes bibliogr. Glossaire

Nous habitons aujourd'hui entre deux rives. Celle do la nature transformée par la technique, qui a éradiqué les foréts sauvages pour produire toujours plus et plus vite. En face, comme une image inversée, la rive de la nature «naturelle», que nous nous évertuons à protéger avec un effort proportionnel à celui que nous déployons pour la transformer. Contrairement à ce que l'on croit, ces deux rives ne s'opposent pas, mais relèvent du méme mode de pensée. Notre propension à conserver n'est que le négatif de notre avidité à produire cl à consommer. Les agriculteurs du monde nous montrent qu'il existe d'autres façons d'envisager le rapport entre production et conservation. Les combinaisons multiples entre leurs arbres, leurs champs et leurs foréts constituent un véritable patrimoine agroforestier, qui révèle d'autres formes de relation entre forét et agriculture. De l'agroforét indonésienne à l'arganeraie marocaine ou à la chátaigneraie corse, apparaít en filigrane un modèle général, qu'on peut qualifier de «forét domestique». Il n'oppose pas le blé à l'arbre, la rentabilité à la diversité, la compétitivité au partage Penser une partie du monde à la lumière de ce lien étroit entre l'homme et la nature permettrait de sortir de l'obsession de la production pour prendre en compte la qualité de vie et la préservation de la diversité biologique el culturelle. La forét domestique nous invite aussi à repenser un développement qui n'essaierait plus d'imposer des modèles universels mais aiderait les sociétés qui le souhaitent à maintenir ou à reconstruire leurs systèmes selon leurs propres logiques.