01669cam0a22002532  4500001000500000005001700005010002200022090000900044099000900053100004100062101000800103200006200111210003500173215004300208330087100251610001501122676001601137700003301153702004901186801002901235801003501264801003501299995008101334653620220729135244.0  a978-2-7459-3200-6  a6536  tLIVR  a20081107d2008       u0frey5003    ba  afre1 aMoi et les autresfBrigitte LabbégP.-F. Dupont-Beurier  aToulousecMilan jeunessed2008  a42 p.cill. en coul, couv ill. en coul  aQue puis-je savoir des autres qui sont en face de moi ? Si je sais immédiatement à quoi je pense au moment méme où je pense, les pensées de l'autre, en revanche, ne me sont données que de manière indirecte (par ses gestes, ses paroles, etc.), et leur saisie reste toujours quelque peu suspecte. Ainsi, le statut de l'autre personne en face de moi pose un problème, car l'autre personne est à la fois un autre que moi et un autre moi. Dès lors, il est toujours possible de manquer l'autre : on peut nier que l'autre soit un semblable (c'est par exemple ce qui se passe dans le cas du racisme) ou nier qu'il soit différent (c'est par exemple ce qui se passe dans le cas de l'amourpassion). L'enjeu consiste donc à savoir si l'on est condamné à toujours manquer l'autre, ou si au contraire on peut envisager une vraie rencontre avec l'autre.  aIdentité  3122970a182  32503aLabbébBrigitte4070  36743aDupont-BeurierbPierre-François4070 1bBNFgAFNORcYYYYMMDDaFR 2aFRbFlorensacc20201201gAFNOR 3aFRbFlorensacc20220221gAFNOR  10203052022-07-2999017bRAMONETAGEcRAMONETAGEeDJf101007792k182 LABo0