Se venger [Texte imprimé] / par Marie-France Hazebroucq
Langue : français.Publication : Paris : Rue de l'échiquier, DL 2011Description : 1 vol. (160 p.) : couv. ill. ; 20 cmISBN : 978-2-917770-17-7.Dewey : 182Résumé : De l'Odyssée à Taken, d'Andromaque au Comte de Monte-Cristo, de La Béte humaine à Un justicier dans la ville, nombreux sont les récits dont les héros font payer à l'offenseur le prix de son offense, et font justice eux-mémes, selon l'implacable loi du talion : oeil pour oeil, dent pour dent. Peut-on pour autant parler de justice ? La violence meurtrière de la vengeance sévit surtout au cinéma, au théátre ou dans les romans ; mais combien de fois n'avons-nous pas supprimé, en pensée ou en paroles, ceux qui nous ont fait du mal ? Le plus souvent, nos vengeances sont anodines ou restent symboliques, or toute vengeance n'est-elle pas excessive par nature ? Ressentiment, rancune, hostilité, colère, fureur... Si les passions qui animent le vengeur sont en général condamnées par les philosophes, elles nous apprennent quelque chose sur nous-méme. Que se cache-t-il alors derrière le désir de se venger ?.Sujet: Vengeance Ouvrages pour la jeunesse | Loi Philosophie Type de document :
Livre
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| Le Ramonetage Documentaire Jeunesse | Le Ramonetage | 182 HAZ (Parcourir l'étagère(Ouvrir ci-dessous)) | Disponible | 101004280 |
La couv. porte en plus : "riposter, se défendre, réparer..."
Bibliogr. p. 157-159
De l'Odyssée à Taken, d'Andromaque au Comte de Monte-Cristo, de La Béte humaine à Un justicier dans la ville, nombreux sont les récits dont les héros font payer à l'offenseur le prix de son offense, et font justice eux-mémes, selon l'implacable loi du talion : oeil pour oeil, dent pour dent. Peut-on pour autant parler de justice ? La violence meurtrière de la vengeance sévit surtout au cinéma, au théátre ou dans les romans ; mais combien de fois n'avons-nous pas supprimé, en pensée ou en paroles, ceux qui nous ont fait du mal ? Le plus souvent, nos vengeances sont anodines ou restent symboliques, or toute vengeance n'est-elle pas excessive par nature ? Ressentiment, rancune, hostilité, colère, fureur... Si les passions qui animent le vengeur sont en général condamnées par les philosophes, elles nous apprennent quelque chose sur nous-méme. Que se cache-t-il alors derrière le désir de se venger ?
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