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200	1		_aLe train d'Erlingen ou La métamorphose de Dieu _bTexte imprimé _eroman _fBoualem Sansal
210			_a[Paris] _cGallimard _dDL 2018
215			_a1 vol. (247 p.) _d21 cm
330			_a«Je plaisante, je plaisante, mais la situation est affreusement désespérée. LL’affaire était louche dès le début pourtant, ll’ennemi nn’est pas tombé du ciel, il sortait bien de quelque trou, verdammt, un enfant ll’aurait compris. Quand avons-nous cessé dd’étre intelligents ou simplement attentifs?» Ute Von Ebert, dernière héritière dd’un puissant empire industriel, habite à Erlingen, fief cossu de la haute bourgeoisie allemande. Sa fille Hannah, vingt-six ans, vit à Londres. Dans des lettres au ton très libre et souvent sarcastique, Ute lui raconte la vie dans Erlingen assiégée par un ennemi dont on ignore à peu près tout et quu’elle appelle «les Serviteurs», car ils ont décidé de faire de la soumission à leur dieu la loi unique de ll’humanité. La population attend fiévreusement un train qui doit ll’évacuer. Mais le train du salut nn’arrive pas. Et si cette histoire était le fruit dd’un esprit fantasque et inquiet, qui observe les ravages de la propagation dd’une foi sectaire dans les démocraties fatiguées? Comme dans 2084, Boualem Sansal décrit la mainmise de ll’extrémisme religieux sur les zones fragiles de nos sociétés, favorisée par la lácheté ou ll’aveuglement des dirigeants.
517		1	_aLa métamorphose de Dieu
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