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100			_a20100701dimpr u0frey5003 ba
101			_afre
200	1		_aTeotihuacan _bTexte imprimé _eCité des Dieux _een hommage à Felipe Solis, 1944-2009 _e[exposition, Paris, Musée du quai Branly, 6 octobre 2009-24 janvier 2010, Zurich, Museum Rietberg, 20 février-30 mai 2010, Berlin, Martin-Gropius-Bau, 28 juin-10 octobre 2010] _f[conçue par le Consejo nacional para la cultura y las artes et l'Instituto nacional de antropologia e historia, Mexico] _g[catalogue sous la direction de Felipe Solis]
210			_aParis _cMusée du quai Branly _cSomogy _dimpr. 2009
215			_a1 vol. (479 p.) _cill. en noir et en coul., couv. ill. en coul. _d30 cm
300			_aBibliogr. p. 472-479
300			_aAutre forme de titre : Teotihuacan, Cité des Dieux
300			_aL'histoire de Teotihuacan, la « Cité des Dieux », s'étend de 150 av. J.-C. à 650 apr. J.-C. Son apogée dura plus de quatre siècles, de 100 à 550 apr. J-C. Située à une quarantaine de kilomètres du coeur de l'actuelle Mexico, cette formidable capitale religieuse, économique et politique, qui s'étendait sur environ vingt kilomètres carrés, compta alors entre 80 000 et 100 000 habitants. Le prestige et l'autorité de ce qui fut la plus grande ville de tout le Nouveau Monde s'étendirent loin dans l'espace - sur plus de mille cinq cents kilomètres vers le sud-est, en direction du pays maya - et dans le temps - jusqu'aux Aztèques et à la Conquéte du XVIe siècle. Les ruines de la métropole furent explorées dès le XVIIe siècle, à l'époque de la Nouvelle-Espagne. Depuis les années 1980, de très grands projets de fouilles consacrés à certains de ses monuments les plus importants - la Citadelle, le complexe de l'allée des Morts, la pyramide du Serpent à plumes (Quetzalcóatl), la pyramide de la Lune, l'ensemble Xalla et, à date récente, la pyramide du Soleil méme -, ainsi qu'à quelques-uns des plus de mille complexes d'habitation qu'elle abrita, ont révélé une infinité d'objets nouveaux d'une stupéfiante beauté. Ils ont aussi renouvelé profondément les idées que l'on se faisait sur cette ville et la civilisation qu'elle engendra, sans toutefois permettre de répondre à toutes les questions qu'elles suscitent, sur leur effondrement en particulier. Pour la première fois, un livre illustre, de façon complète et magistrale, la richesse et la beauté de cette civilisation, bien réelle et pourtant encore pleine de mystères, où cosmologie et cosmogonie se rejoignent. Bátie à l'image de l'Univers comme un gigantesque cosmogramme, Teotihuacan n'était-elle pas pour les Aztèques l'origine de notre monde ?
503		1	_aExposition. Paris. Musée du quai Branly. 2009. 2010
503		1	_aExposition. Zurich. Museum Rietberg. 2010
503		1	_aExposition. Berlin. Martin-Gropius-Bau. 2010
517		1	_aTeotihuacan, Cité des Dieux
610			_aTeotihuacán (Mexique ; site archéologique) _aCatalogues d'exposition
610			_aAztèques
676			_3126754 _a709.1
702			_316751 _aSolís _bFelipe _f1944-2009 _4651
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